Riparto dall\u2019appunto critico di Daniela Bigi che, riguardo alla poetica dell\u2019artista Francesca Baglieri, individua la \u201ccostruzione di porzioni di mondi abitabili e pacificanti\u201d. Osservo degli elementi singoli che se congiunti rivelano una situazione pi\u00f9 concreta, la stessa vissuta da una generazione che, al linguaggio individuale, unisce azione, vita e pensiero collettivo. Indagando la complicata posizione dell\u2019artista nel presente, Francesca Baglieri conferisce un valore particolare all\u2019esperienza del risiedere in quanto presidiare, non per forza o soltanto in riferimento a luoghi oppure a oggetti, quanto alla verifica di percezioni e visioni, alcune di esse ferme al palo da troppo tempo, come mezzi per tradurre diverse complessit\u00e0. I soggetti degli acrilici sono il tempo e il paesaggio, oltre la cura e la sostenibilit\u00e0 dell\u2019ambiente. Tre residenze e i rispettivi luoghi hanno, pi\u00f9 di altri, dato voce alla sua necessit\u00e0 d\u2019indagine e testimonianza: Frenkiel & Ponti Foundation nel sud dell\u2019Abruzzo, Frat.tale a Tresigallo nel ferrarese e C.o.C.A. a Modica, negli iblei. Tra l\u2019eccesso di certe pratiche residenziali e la deriva delle autonomie differenziate, le opere restituiscono coordinate preziose, dove identit\u00e0 e diversit\u00e0 sono risorse di un territorio continuo.<\/p>\n\n\n\n
Francesca Baglieri \u00e8 legata alla contemplazione come ritmo vitale; questa le proviene da tradizioni familiari e culturali che prima di dissolversi le hanno trasmesso un\u2019attenzione particolare per le ciclicit\u00e0 naturali che regolano l\u2019esistenza sulla terra. Non mi stupisce che la vita monacale di Giorgio Morandi e il suo linguaggio atemporale rappresentino punti di contatto e fascinazione, mentre, per contrasto, il desiderio di guardare fuori da un sistema logico e rigido portano l\u2019artista ad avvicinarsi all\u2019andatura di Gino De Dominicis, del quale riprende l\u2019ironia, il surreale e la causticit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Ritengo che nel lavoro pittorico e plastico-scultoreo ci siano degli aspetti che in questo momento storico qualifica un gruppo eterogeneo di artisti coetanei, contigui e conterranei. L\u2019artista dichiara di sentirsi figlia del suo tempo e che la sua produzione artistica sia impiantata nel suolo dell\u2019oggi, nel qui e ora, per appartenere a questo mondo come testimone, per raccontare il contingente osservando alcune posture che dal passato sussistono e persistono sotto forma di tradizione, stagione, cibo e paesaggio intorno all\u2019umano. Anzich\u00e9 fuga dalla realt\u00e0, la poetica si fa politica, non strettamente nei temi, ma pi\u00f9 in profondit\u00e0, guardando all\u2019utile, etico ed estetico per rimanere e attuare riconnessione; queste intenzioni sono palesi nella serie Al momento si uniscono in questo posto<\/em>, 2023 e nell\u2019installazione Pulire, Gettar e Ripetere<\/em>, 2023. In studio trovo Francesca Baglieri alle prese con antichi stampi per la frutta martorana; una prima fase di ricerca ha evidenziato che la forma di frutta e verdura \u00e8 mutata nel corso dell\u2019ultimo secolo. Si tratta di un\u2019opera aperta, un processo ancora in corso che risente in parte del lavoro di Rachel Whiteread.<\/p>\n\n\n\n La vicinanza tra arte e indagine antropologica accompagna le ricerche artistiche da tempo. Quando lo sguardo diventa per\u00f2 troppo statico rischia di indebolire un lavoro che deve trovare di volta in volta un complesso equilibrio tra leggibilit\u00e0 e giusta lontananza dal didascalico.<\/p>\n\n\n\n Credo che una produzione si possa ritenere forte quando i segni stagliati nel passato non vengono piegati alla formalizzazione del lavoro, e di fatto c\u2019\u00e8 rispetto per il flusso che Baglieri \u00e8 in grado di canalizzare nel quadro come nell\u2019ambiente installativo, nella scultura come nel lavoro specifico in sito, come risultato di un processo relazionale articolato e sensibile.<\/p>\n\n\n\n
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