Franco Ariaudo nasce in un piccolo paese in provincia di Cuneo, aspetto biografico che lo rende familiare alla dimensione della microcomunit\u00e0, tema che torna in molti dei suoi lavori. L\u2019artista frequenta successivamente l\u2019Accademia di Belle Arti di Firenze, ma ci\u00f2 non incide particolarmente sulla sua formazione; la dimensione della residenza artistica, dell\u2019incontro con altri artisti e professionisti e la loro preparazione, ha invece un peso maggiore in questo processo. La stessa attitudine si ritrova in Progetto Diogene, collettivo artistico di base a Torino, di cui Ariaudo ha fatto parte per diversi anni e che \u00e8 stato per lui una vera e propria palestra di pensiero.<\/p>\n\n\n\n
La fase di ricerca, che si formalizza in opere spesso non prevedibili a priori, \u00e8 parte integrante e fondante della pratica dell\u2019artista. Si tratta di una metodologia che lo porta a indagare i pi\u00f9 disparati campi del sapere, spesso intessendo collaborazioni con professionisti anche distanti dal mondo dell\u2019arte. Nonostante l\u2019approccio multipolare alcune tematiche costanti ritornano, come quelle dell\u2019immaginazione e dell\u2019utopia, quest\u2019ultima intesa come campo di possibilit\u00e0. Un modo per aprire scenari attraverso l\u2019arte e per analizzare contestualmente le diverse implicazioni. La pratica di Ariaudo diventa, in tal senso, un modo per rendere plausibile ci\u00f2 che pu\u00f2 apparire impossibile, come nel caso dell\u2019articolato progetto Faster than Christ<\/em>, in cui l\u2019artista indaga la possibilit\u00e0 di camminare sull\u2019acqua, interrogando diversi professionisti, tra cui un fisico, un teologo, un esperto di rettili e un motivatore aziendale. In questa processualit\u00e0 il libro \u2500 inteso sia come oggetto che come strumento di teorizzazione \u2500 diviene estensione teorica e formale del lavoro. Tuttavia, ci sono progetti in cui il libro\/opera assume una maggiore autonomia; una sorta di spartiacque in questo processo di emancipazione \u00e8 Sportification<\/em> – Eurovisions, Performativity and Playgrounds 1965-99<\/em>, progetto della durata di cinque anni, realizzato in collaborazione con Luca Pucci ed edito da Viaindustriae. Si tratta di un punto nodale non solo per l\u2019ampia durata dell\u2019indagine ma anche perch\u00e9 \u00e8 un momento decisivo per l\u2019artista nel reindicizzare la storia dell\u2019arte, proponendo uno sguardo altro. Nel libro, articolato in tre sezioni, si racconta un parallelismo, che a prima vista pu\u00f2 sembrare implausibile, fra il programma Giochi senza frontiere<\/em> (1965-1999) e le esperienze performative d\u2019avanguardia.<\/p>\n\n\n\n La forza delle opere di Ariaudo \u00e8 quella di tradurre un pensiero, adottando sempre linguaggi visivi diversi e che si adattano alla natura del singolo progetto. L\u2019importanza della processualit\u00e0 sta nella consapevolezza che al mondo possano esistere aspetti pi\u00f9 affascinanti di qualsiasi restituzione artistica gi\u00e0 codificata. Si tratta dunque di una totale immersione nel flusso delle cose, che pu\u00f2 svelare complessit\u00e0 attraverso uno sguardo che trascende l\u2019ordinario e mette ironicamente alla berlina i paradossi del contemporaneo.<\/p>\n\n\n\n Attualmente l\u2019artista si sta dedicando a due progetti, entrambi in fase embrionale, caratterizzati dal medesimo approccio multidisciplinare e in grado di dare a narrazioni marginali una diversa profondit\u00e0. Nello specifico, uno di questi mira a sviluppare dispositivi effimeri dedicati allo spazio pubblico. Punto di partenza \u00e8 la tenda da campeggio, spazio abitativo dalle diverse connotazioni, estetiche, sociali e politiche. Partendo da una complessa indagine, Ariaudo vorrebbe realizzare monumenti pop-up da inserire in un contesto di tendopoli.<\/p>\n\n\n\n L\u2019imprevedibilit\u00e0 relativa alla formalizzazione delle opere \u2500 sempre attenta e consapevole ma che accade senza una pianificazione precisa e spesso all\u2019interno di un percorso di ricerca di anni \u2500 pu\u00f2 essere un elemento su cui riflettere; a volte le collaborazioni con figure di altre discipline e le dinamiche partecipative possono minare la buona riuscita di un progetto.<\/p>\n\n\n\n La sua ricerca, tuttavia, \u00e8 complessa e stratificata e allo stesso tempo accessibile e mai retorica; a nostro avviso segno evidente di valore cos\u00ec come la mancanza di barriere e l\u2019uso di un linguaggio equilibrato e mutevole, in grado di bilanciare poesia e ironia.<\/p>\n\n\n\n
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