Gianluca Crudele \u00e8 un artista italiano che ha trovato la propria dimensione pittorica e poetica fuori patria, in un contesto particolare di una citt\u00e0 come Hong Kong, in cui vive ormai da 10 anni.<\/p>\n\n\n\n
Pur avendo realizzato murales nella sua adolescenza, Crudele ha poi studiato design, ambito che rimane oggi la sua occupazione principale.<\/p>\n\n\n\n
Una volta arrivato a Hong Kong \u00e8 per\u00f2 proprio dalle strade di quella citt\u00e0 crocevia di culture, fra rovine coloniali e urbanesimo moderno, che Crudele \u00e8 tornato all\u2019arte. Tuttavia, oggi l’artista confessa di non essere pi\u00f9 interessato al mondo impermanente della street art: da quando ha scoperto la tela aspira a una pittura che possa resistere al tempo, e al contempo trascenderlo. Come l\u2019artista stesso ammette, per lui la grande scoperta \u00e8 stata quella della metafisica, trovandosi a condividere, nella lontananza dalla patria, quel singolare sentimento di \u201cmelancolia\u201d che caratterizza le atmosfere dechirichiane; la nostalgia per un luogo culturale e simbolico in realt\u00e0 intangibile e inarrivabile, in quanto gi\u00e0 remoto nel tempo e nello spazio e idealizzato nel ricordo. I dipinti che Crudele realizza oggi sono, per questo, ricchi di un affascinante simbolismo, che tenta di attingere al subconscio ancestrale delle immagini.<\/p>\n\n\n\n
All’interno di atmosfere principalmente notturne e sospese, Crudele sviluppa stratificate allegorie che combinano riferimenti transculturali tratti da alchimia, mitologia, psicologia e simbologia.<\/p>\n\n\n\n
Alla pari di de Chirico, Crudele nutre le sue opere di una contemplazione appassionata delle rovine culturali e simboliche che, come descritto da Aug\u00e9, non equivale a compiere un viaggio nella storia delle immagini e di tali simboli, quanto piuttosto a fare esperienza del loro tempo puro, ovvero della loro durata nella crasi fra storia e natura. In questo modo, seppur si muovano in un territorio principalmente figurativo, le scene mantengono una certa criticit\u00e0 misteriosa perch\u00e9 perlopi\u00f9 da decodificare, e per questo diametralmente opposte alle logiche di riconoscibilit\u00e0 immediata cui l\u2019artista si attiene per lavoro, nell\u2019ambito della brand identity<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Crudele approccia la pittura come processo alchemico per eccellenza, il cui compito \u00e8 di partecipare ai misteri del mondo piuttosto che rappresentare o offrire risposte, qualcosa che trascende dalla realt\u00e0 temporale, per suggerire altre possibilit\u00e0 di lettura del reale e gi\u00e0 fuori fuori dai riferimenti di un presunto dominio razionale delle nozioni umane di tempo e spazio. Per questo, di recente, Crudele ha introdotto anche una fascinazione per la fisica quantistica, e per la dimensione misteriosa e inaccessibile del reale che questa esplora, al di l\u00e0 del dominio sensibile e per una lettura non binaria e di un senso plurimo del reale. Per questo le opere pittoriche di Crudele si configurano volontariamente come immagini aperte, capaci di inglobare e riattivare iconografie classiche in maniera originale, spesso combinando anche riferimenti alla cultura asiatica, con cui l\u2019artista \u00e8 entrato poi in contatto. In questo senso, il suo lavoro suggerisce una realt\u00e0 ibrida, aperta e plurale, proponendo un messaggio di universalit\u00e0, ad oggi sempre pi\u00f9 rilevante in un mondo globale sempre pi\u00f9 transnazionale e transculturale, ma dove, al contempo, assistiamo sempre pi\u00f9 all\u2019esacerbarsi dei conflitti fra gruppi etnici e culturali, e all\u2019aumento delle tensioni fra Asia e Occidente.<\/p>\n\n\n\n Essere un artista italiano influenzato da un ricco background culturale e iconografico non rende facile a Crudele emergere e integrarsi nel contesto di Hong Kong, dove, talvolta, il suo lavoro pu\u00f2 risultare difficilmente leggibile, e dove ha rischiato di essere tacciato di appropriazione culturale quando ha cercato di includere anche la cultura locale.<\/p>\n\n\n\n
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